|
|
Εργαλεία Θεμάτων | Τρόποι εμφάνισης |
#11
|
|||
|
|||
Απάντηση: Φραπέ 6,50 και καπουτσίνο 9,50 ευρώ στη Θεσσαλονίκ
Απόσπασμα:
Και μην ξεχνας οτι ημουν για κανα χρονο ταξιτζης, και τα μερη των συσσιτιων τα γνωριζω καλα, οπως γνωριζω και ΠΟΙΟΙ συτιζονται εκει και ΓΙΑΤΙ..... Μια ιδεα μπορεις να παρεις απο εδω, εδω κι εδω....θα εκπλαγεις. Ετσι για την ιστορια, αλλα αν θες να το συζητησουμε ελα στην αλλη μερια, η ερευνα εδειξε οτι οι μισοι ειναι αλλοδαποι.............δλδ αν δεν ηταν οι μεταναστες δεν θα εβλεπες αστεγο, επαιτη, ζητιανο, σιτιζομενο πουθενα στον δρομο.......... |
#12
|
|||
|
|||
Απάντηση: Φραπέ 6,50 και καπουτσίνο 9,50 ευρώ στη Θεσσαλονίκ
Απόσπασμα:
Μα, επιτέλους, τι σάς δίνουν στα γραφεία που σάς κάνει να τα πιστεύετε αυτά ρε γαμώτ? Έχουν κάνει πάντως καλή δουλειά ομολογουμένως! Πρέπει να είναι πολύ δυνατό "πράμα" για να κάνει τέτοια πλύση... Εκτός αν αναφέρεσαι σε άλλη χώρα και όχι στην Ελλάδα. Δηλαδή, το 1,5 εκατομμύριο άνεργοι είναι όοοολοι αλλοδαποί? Οι 4 χιλιάδες μικρομεσαίες επιχειρήσεις που κλείνουν κάθε μήνα, κι αυτό όχι σύμφωνα με το Ρέγκα αλλά σύμφωνα με επίσημα στοιχεία από τον Γιώργο Κασιμάτη πρόεδρο τής ένωσης επιμελητηρίων Ελλάδος, ήταν όοολες αλλοδαπών? Στα 134 χιλιάδες νοικοκυριά σύμφωνα με τις αισιόδοξες εκτιμήσεις τής πράσινης φυλλάδας ΕΧΝΟΣ ή 350 χιλιάδες κατά άλλους, που τους έχει κοπεί το ρεύμα γιατί δεν μπορούν να το πληρώσουν μένουν σε όοολα αλλοδαποί? Παρένθεση. Ακόμη και ο Σ.Ε.Β.* -άκουσον-άκουσον, ο Σ.Ε.Β.!- ζήτησε από τη κυβέρνηση να μην κωφεύει σε αυτό το θέμα. Τα 5.500 συσσίτια, από 2000 που ήταν πρωτύτερα, που μοιράζει η εκκλησία ΜΟΝΟ στα δυτικά προάστια Θεσσαλονίκης -φανταστείτε τι γίνεται σε όλην την Ελλάδα- είναι ξαφνικά όοολοι αλλοδαποί? Τώρα, όσο για τον πύργο και τις τιμές, για να γυρίσουμε στο θέμα μας, βρίσκουν και τα κάνουν. Να τα χαίρονται! Από 'μένα δεν πρόκειται να δουν ούτε λεπτό. Όχι μόνο γιατί δεν μπορώ να διαθέσω τόσα για έναν καφέ, αλλά γιατί είναι και ηθικό-ιδεολογικό το θέμα. Last edited by Al Bandy; 26-11-2013 at 19:41. |
#13
|
|||
|
|||
Απάντηση: Φραπέ 6,50 και καπουτσίνο 9,50 ευρώ στη Θεσσαλονίκ
Απόσπασμα:
Θα συμφωνησω μαζι σου,κυριως ιδεολογικο ειναι το θεμα...Απο την αλλη αν ημουν ο συγκεκριμενος επιχειρηματιας στο συγκεκριμενο μαγαζι κ το εβλεπα γεματο,θα ημουν τουλαχιστον αφελης,να κατεβασω τιμες... Οταν υπαρχει τιμοκαταλογος ΠΡΙΝ παραγγειλεις,τοτε δεν εχεις καμμια δικαιολογια...Νομος της ελευθερης αγορας! |
#14
|
|||
|
|||
Απάντηση: Φραπέ 6,50 και καπουτσίνο 9,50 ευρώ στη Θεσσαλονίκ
Υπάρχουν πολλοί ,πάντα υπήρχαν , που φοράνε τρύπιο σώβρακο αλλά συχνάζουν στα καλύτερα στέκια...
Σιγά μην κολλήσουν στα 9 ευρώ του καφέ ....και 19 να είχε πάλι θα τον πλήρωναν |
#15
|
|||
|
|||
Απάντηση: Φραπέ 6,50 και καπουτσίνο 9,50 ευρώ στη Θεσσαλονίκ
Δεν λέτε πάλι καλά που υπάρχουν και τέτοιες τιμές για να νοιώθουμε όμορφα όσοι τον πίνουμε σε "φραπές + τυρόπιτα δώρο = 1.50" ;;
|
#16
|
|||
|
|||
Απάντηση: Φραπέ 6,50 και καπουτσίνο 9,50 ευρώ στη Θεσσαλονίκ
Κουίζ:
Ποιο ειναι πιο φτηνό.Ενας καφέ των 2€ σε κατάστημα με ενοίκιο 200€ ή ένας καφές των 7€ σε κατάστημα με ενοίκιο 20.000€; |
#17
|
|||
|
|||
Απάντηση: Φραπέ 6,50 και καπουτσίνο 9,50 ευρώ στη Θεσσαλονίκ
Τον καταστηματάρχη τον απασχολεί η μείωση των μισθών μας;
|
#18
|
|||
|
|||
Απάντηση: Φραπέ 6,50 και καπουτσίνο 9,50 ευρώ στη Θεσσαλονίκ
Δεν υπάρχει ενοίκιο που να μην μειώθηκε φέτος...βάλε και το ΦΠΑ εστίασης...βάλε και την μείωση των μισθών...αλλά ο τιμοκατάλογος ίδιος!
Η αύξηση των κάποιων εισφορών ισοφαρίζεται από την τακτική φοροδιαφυγή... |
#19
|
|||
|
|||
Απάντηση: Φραπέ 6,50 και καπουτσίνο 9,50 ευρώ στη Θεσσαλονίκ
Απόσπασμα:
Για χαρην την συζητησης θα σου απαντησω,οτι τον επιασαν μ@λ@κα αφου δεχτηκε τετοιο ενοικιο (υψηλο εννοω κ οχι το συγκεκριμενο ποσο που αναφερεις) με προοπτικη να πιασει τους ευπορους.... |
#20
|
|||
|
|||
Απάντηση: Φραπέ 6,50 και καπουτσίνο 9,50 ευρώ στη Θεσσαλονίκ
Δεν είναι θέμα ηθικής αλλά θέμα προσφοράς και ζήτησης!
Αν υπάρχει κόσμος που μπορεί να δώσει τα 7 ευρώ για καφέ καλώς να τα πληρώσει. Αν δεν υπάρχει, θέλοντας και μη, ο ιδιοκτήτης ή θα κατεβάσει τις τιμές του είτε θα κλείσει.... |
|
|