|
|
Εργαλεία Θεμάτων | Τρόποι εμφάνισης |
#1
|
|||
|
|||
Kαι ρωτώ λοιπόν μας υποδεικνεύουν τα ευχάριστα ή τα άριστα οι κυβερνώντες μας
Απόσπασμα:
Κυκλοφορούσαμε ξεκράνωτοι και πριν την κρίση και όταν τα πρόστιμα ήταν μικρότερα. Η ευθύνη είναι ατομική (του καθενός από εμάς) αλλά και κοινωνική (του κράτους) αλοίμονο αν στις οργανωμένες κοινωνίες ο τήρηση των νόμων αφήνονταν στην κρίση του καθένα. Τέλος το μηχανάκι του καθένα δεν καθορίζει αν θα φοράει κράνος ή όχι, η ηλικία του ίσως... |
#2
|
|||
|
|||
Απάντηση: 2.764 κλήσεις για κράνος στην Αττική το Μάιο!
Εσείς οι οδηγοί μπόξερ είστε κάγκουρες! Τώρα τελευταία βλέπω όλο και πιό συχνά οδηγούς adve να είναι χωρίς κράνος! Μάλλον τα έχωσαν όλα στα τριβάλιτσα και δεν έμεινε μία για κράνος.
Κι ο Σωκράτης κι ο Σταύρος έχουν δίκιο.....κάποτε λέγαμε είναι δικό μου το κεφάλι κι αποφασίζω! δεν είναι έτσι! όποιος δεν το σπάσει μιά και καλή κι αποδημήσει επιβαρύνει οικονομικά όλους σε περίπτωση αναπηρίας. Παρόλα αυτά θα υπάρχουν πάντοτε αυτοί που ξέρουν καλύτερα, είναι πιό μάγκες, είναι αθάνατοι....ας πέφτει γερό πρόστιμο μήπως και το ξανασκεφτούν. @ Σωκράτη. Φίλε γιατί δεν κάνεις το άλλο; Σε όποιον σε ξαναρωτήσει αν θα τον γράψεις...γιατί δεν κρατάς τα στοιχεία του και να του πεις "μέσα σε 10 μέρες έλα με κράνος κι απόδειξη αγοράς να σε δω;" , ίσως έτσι βοηθήσεις πραγματικά κάποιους. Αντιλαμβάνομαι πλήρως την πρόθεσή σου, αλλά δεν τον βοηθάς έτσι, αντίθετα του δίνεις το δικαίωμα να ελπίζει ότι θα τη σκαπουλάρει πάντα. Μιά σκέψη έκανα... |
#3
|
|||
|
|||
Απάντηση: 2.764 κλήσεις για κράνος στην Αττική το Μάιο!
Απόσπασμα:
|
#4
|
|||
|
|||
Απάντηση: 2.764 κλήσεις για κράνος στην Αττική το Μάιο!
Δεν ξέρω αν έχει σημασία, αλλά συνήθως δεν έχουν καθόλου κράνος ή το έχουν στο χέρι..
|
#5
|
|||
|
|||
Απάντηση: 2.764 κλήσεις για κράνος στην Αττική το Μάιο!
Γουστάρω να γράφουν για κορνάρισμα, και τους μάγκες που μπαίνουν μπροστά , μπορούν????
|
#6
|
|||
|
|||
Απόσπασμα:
Send from RAZR Tapatalk |
#7
|
|||
|
|||
Απάντηση: 2.764 κλήσεις για κράνος στην Αττική το Μάιο!
ας ελπισουμε το μετρο να μην ατονισει και να επεκταθει σε ολο το νησι
|
#8
|
|||
|
|||
Απάντηση: 2.764 κλήσεις για κράνος στην Αττική το Μάιο!
Απόσπασμα:
Απόσπασμα:
Αν τα εννοειτε ετσι οπως τα διαβασα αναρωτιεμαι γιατι ''τσακωνομασταν'' για την Κερατεα και το τρεις φορες καψιμο της Αθηνας........ αναρωτιεμαι γιατι ''τσακωθηκαμε'' για την ΔΕΗ που αλλος την πληρωνει κι αλλος την αφηνει να την πληρωσει αυτος που την πληρωνει παντα. Αναρωτιεμαι γιατι ''τσκωνομαμστε'' που το κρατος δεν εκανε τιποτα να ,αζεψει φορους επαφυομενο στην ατομικη ευθυνη του καθενος απο εμας........ Επίσης αναρωτιεμαι γιατι διαφωνεις για το ''μαζι τα φαγαμε''......... Συγνωμη για την παρεμβολη/σπαμ αλλα χρειαζομαι μια εξηγηση για να μπορεσω να καταλαβω τον τροπο σκεψης......δεν μπορει να υπαρχουν δυο μετρα και δυο σταθμα..... |
#9
|
|||
|
|||
Απάντηση: 2.764 κλήσεις για κράνος στην Αττική το Μάιο!
Απόσπασμα:
Το γιατί είναι απλό ... Γιατί οι πολιτικές γραμμές ήταν άλλες, και τώρα εάν είχε βγάλει ανακοίνωση ο <<μιστερ>> κατά των κλήσεων, άλλα θα διαβάζαμε… |
#10
|
|||
|
|||
Απάντηση: 2.764 κλήσεις για κράνος στην Αττική το Μάιο!
Απόσπασμα:
Η συμπεριφορά και δημόσια εικόνα, η ευαισθησία και ευθιξία, η βιωματική αντίληψη περί δημοκρατίας, δικαιοσύνης και σεβασμού των δικαιωμάτων και της αξιοπρέπειας του πολίτη, όπως αυτά καταγράφονται στην πρακτική καθημερινότητα των μελών της κυβέρνησης, της βουλής, του δικαστικού σώματος και του ευρύτερου δημόσιου τομέα, προσδιορίζουν και έμμεσα επιβάλλουν τα αποδεκτά πρότυπα της κοινωνίας μας. Θα έλεγα ακόμα ότι δημιουργούν στόχους για προσδοκώμενη επίτευξη από το κοινωνικό σύνολο, μέσα από τη συνειδησιακή αποδοχή των ορίων του κοινωνικά παραδεκτού και του κοινωνικά απαράδεκτου. Αυτό βέβαια μπορεί να επιτευχθεί, όταν “υποδεικνύεις όχι τα ευχάριστα, αλλά τα άριστα για τους πολίτες”, όπως έλεγε ο Σόλωνας. Δεν είναι δυνατό να θεμελιωθεί πραγματική δημοκρατία σε ένα χώρο, όπου οι ηγέτες και οι αξιωματούχοι πιστεύουν πως η ανάδειξή τους στην εξουσία υπήρξεν «εξόφληση θείας οφειλής». Όπως δεν μπορεί να υπάρξει πραγματική δημοκρατία σε ένα χώρο όπου οι πολίτες αδιαφορούν για τα κοινά και παρακολουθούν ως ουδέτεροι θεατές το βιασμό θεσμών και αξιών. Kαι ρωτώ λοιπόν μας υποδεικνεύουν τα ευχάριστα ή τα άριστα οι κυβερνώντες μας ; Nα συπληρώσω ότι είσαι ευκολόπιστος (σικ) και η επιθυμία σου να βγούμε από την κρίση σε "τυφλώνει" και σε κάνει υποκειμενικό στην κρίση σου. Τρανό παράδειγμα ο Παπακωσταντίνου τον οποίο παρουσιάζες περίπου ως Γκουρού της οικονομίας και σήμερα είναι κατηγορούμενος για σκάνδαλα. |
|
|